Demokratisk predikan använder vi i vissa gudstjänster i Mariakyrkan Hammarkullen.
1 Efter bibelläsning reflekterar vi i runda om bibeltexten. (grupper på 5-6 är bra, ej fler än 8)
2 Den som förberett texten reflekterar lite mer antingen först eller sist i rundan.
3 Den som inte vill säga något säger bara Pass. el Jag passar.
Detta fungerar så befriande i lokalsamhället och församlingen att jag nästan slutat gå till gudstjänster där jag görs till publik och åhörare.
Som latinamerikanska basgrupper läser vi vanligen bibeltextens riktning som tilltal till vårt glokala sammanhang (ej så mkt individuellt tilltal). Det är bara ibland vi vänder riktningen i vår läsning mot texten och försöker förstå den, vad som är bakom den etc, (alltså sällan bibelstudie).
Per Herngren
2015 05 08, version 0.1
1 Efter bibelläsning reflekterar vi i runda om bibeltexten. (grupper på 5-6 är bra, ej fler än 8)
2 Den som förberett texten reflekterar lite mer antingen först eller sist i rundan.
3 Den som inte vill säga något säger bara Pass. el Jag passar.
Detta fungerar så befriande i lokalsamhället och församlingen att jag nästan slutat gå till gudstjänster där jag görs till publik och åhörare.
Som latinamerikanska basgrupper läser vi vanligen bibeltextens riktning som tilltal till vårt glokala sammanhang (ej så mkt individuellt tilltal). Det är bara ibland vi vänder riktningen i vår läsning mot texten och försöker förstå den, vad som är bakom den etc, (alltså sällan bibelstudie).
Per Herngren
2015 05 08, version 0.1
Upplägget låter väldigt bra!!
SvaraRaderaJag har läst lite olika blogginlägg nu och jag tycker det du säger
om Jesus är väldigt intressant. Att han förändrats och tja ordet
som kommer för mig är omgestaltats, och mer specifikt att hela det
antiauktoritära budskapet förvanskats eller tagits bort. Att man
har skyldighet att ingripa mot orättvisor och liknande. Så långt
tycker jag att det är relativt enkelt.
Men frågan om frid och lycka är intressant. Någonstans läste jag
att "ilska förtär sin bärare" och jag tror också att man kan nå
frid utan lycka eller yttre framgång.
Det är naturligtvis inte meningen att folk ska tvingas leva under
svåra omständigheter, det är mer ett grundläggande tankesätt som
lär en att hantera motgångar. Förmågan att handla rätt kan ingen
ta ifrån en kan man kanske säga.
Det du skriver om sårbarhet måste jag fundera mer på.
"Som latinamerikanska basgrupper läser vi vanligen bibeltextens
riktning som tilltal till vårt glokala sammanhang (ej så mkt
individuellt tilltal). Det är bara ibland vi vänder riktningen
i vår läsning mot texten och försöker förstå den, vad som är
bakom den etc, (alltså sällan bibelstudie)."
Det där var intressant, jag brukar nog mer tänka på mig själv
när jag läser texter. Att ha ett visst mått av självkännedom
är helt enkelt bra.
Men jag kan se argumentet att man även måste handla, att man
växer och utvecklas genom handling. Att man inte måste vara
perfekt för att kunna göra skillnad.
Kom att tänka på en sak till när det gäller ledarskap, något
stycke i Lao Tzus text. (Den är notoriskt svåröversatt och jag
hittade ingen vettig version när jag googlade nu.)
Men andemeningen var något i stil med att man skulle hålla sig i
bakgrunden, lyssna på andra och hjälpa till med alla typer av
uppgifter och inte försöka styra/leda. Bara när ingen annan hade
lösningen skulle man ingripa och lösa knuten. Tyvärr kommer jag
inte ihåg mer detaljer men det var extremt sympatiskt.
Väldigt många intressanta tankar som är samlade på dina bloggar
måste jag säga.
Hälsningar Felix C
Tack Felix för intressanta reflektioner!
SvaraRaderaDet där med att inte läsa texten som individuellt tilltal är egentligen inte konstigare än hur en fotbollstränare analyserar hur laget kan spela bättre, och hur var och en kan samspela med varandra. Ifall fotbollsspelare tänkte, vad kan jag göra för att laget ska vinna, så kollapsar laget som lag.
Exemplet med fotbollstränaren var rent och fint!
SvaraRaderaMen det visar ju också att varje spelare måste träna individuellt
på bollkontroll, snabbhet, kondition, styrka osv.
Så jag tror det är dumt att ställa dem mot varandra, båda behövs.
Och mer specifikt så är jag ute efter det höga implicita kravet
på personlig mognad och kunskaper.
Jag undrar om majoriteten av dem som är med i olika föreningar
skulle klara av det?
Jag är också lite tveksam till det du skriver om "medvetenhet".
Jag är väl ute efter att få flera att göra något antar jag.
Men inte heller här går det väl att ställa dem mot varandra, om
några förmår göra mera så är det naturligtvis bara bra.
Hälsningar Felix C